| |
Lindi
nė vitin 384 nė Stragirė tė Maqedonisė nga edhe e muer nofkėn
Stragirioti. Qė nė vegjėli e humbi babain Nikomak, qė ishte mjek i
mbretit tė Maqedhonisė dhe pėr tė cilin besohet tė kishte
shkruajtur shum libra tė mjekėsisė. Aristoteli, qė nė moshė tė re
(17 vjeēar), u
largua pėr nė Athinė ku ndoqi mėsimet e Platonit nė Akademi dhe njiherit njihet si mik i afėrt i mėsuesit tė
vet por mė vonė edhe shum
kritik ndaj tij. Pas njėzet vjetė studimi dhe pune nė Akademi, nė
vitin 343, Aristoteli shkon nė Oborrin e Filipit, i zgjedhur nga ai pėr
edukator tė djalit tė vet, qė do tė njihet me vonė si Leka i
Madh. Mė 335, Aristoteli hap shkollėn e vet qė e quajti Lice
apo Peripatos ku praktikonte bisedat filozofike duke shetitur nga edhe nxėnėsit e tij quhen
peripatetistė. Kėtu zhvilloi
mėsimet e veta pėr 13
vjetė. Por me vdekjen e Lekės sė Madh u detyrya tė largohet nga
Athina pasiqė u ngritė njė fushatė kundėr tij pėr bashkėpunim me
Maqedhoninė. Nga rreziku qė
i kanosej u vendos nė Kalkidė nė ishullin Eube.
Pėrndryshe
nga veprimtaria e gjėrė e Aristotelit, nuk gjejmė asgjė tė
shkruajtur me dorėn tė tij. Kopjet mė tė lashta datojnė nga fillimi
i qindveēarit tė parė p.e.s. dhe dihet se atėherė shkrimet e
mendimtarėve kopjoheshin nga tė tjerė por gabimet gjatė kėsaj pune
janė gati tė paevitueshme. Mėtej, kėto kopje vazhdonin tė
komentohen et tė pėrkthehen nė gjuhė tjera
Pėr tė rivendosur njė rend nė « ēėshtė e Aristotelit »,
punuan dijetarė me njohuri tė mėdha dhe arijtėn tė grumbullojnė
tekstet mė tė vjetra dhe mė tė besueshme sa i pėrket kėtij
filozofi dhe krijimtarisė sė tij tė jashtėzakonshme. Interpretimet e
mėvonshme nė tė shumtėn e rasteve kishin pėr qėllim edhe devijimin
e ujit nė mulli tė vet, si qė bėnė pėr shembull stoikėt kur pėrshkruanin
opinionet e Aristotelit mbi fatin dhe fatalizmin. E vėrteta ėshtė
krejtė ndryshe ; Aristoteli asnjeherė nuk shkroi pėr fatin e
fatalitetin. Pėrkundėr kėtij fakti, ai gjatė kohė numėrohej nė
rradhėt e stoikėve. I pari qė grumbulloi dorėshkrime tė ndryshme ėshtė
Apelikon nga Teosi qė u reviduan mė vone nga Androniku i Rodosit
por Evropa e njohu Aeistotelin
mė sė miri duke i falenderuar arabėve e sidomos Ibėn Sinėn (Avicena)
, mėtej vijnė Amoniusi, Alexandri nga Afrodizia ; kurse
ngamesjeta pėrveē Avicenės qė u
pėrmend mė parė., dallohen sidomos edhe Ibėn
Rushd 1126-98 (Averoes) nga Kordoba, Alberti
i Madh dhe Avempasi. Sa i pėrket jetėshkrimit mė tė hershėm
mbi Aristotelin, ėshtė ai i Diogjen Laercit.
Aristoteli
ngriti pėr herė tė parė dhe me kėtė na solli disa diciplina
tė panjohura ose tė papėrkryera gjer matėherė : Ai
ėshtė vendosės i parė i ontologjisė ; ėshtė i pari
praktikues dhe teoreticient i logjikės e i semantikės (péri
hermeneias) dhe njėherit i pari qė ngriti brinjė filozofisė sė tij edhe
pozitėn e vet nė histori dhe me kėtė themi se ėshtė krijues
i historisė sė filozofisė.
Veprat
e Aristotelit pėrfshihen nė tri grupe kryesore :
1. Logjika (Organoni) :
-
Kategoritė
-
Interpretimi
...
2. Filozofia teorike:
-
Fizika (tetė libra)
-
Mbi Shpirtin (Paqa e shpiriti) (tre libra)
-
Metafizika (katėrmbėdhjetė libra)
...
3.
Filozofia praktike:
-
Etika
e Nikomakut (dy libra)
-
Politika
(tetė libra)
-
Retorika
(tre libra)
...
|
|
FILOZOFĖT
GREKĖ
Demokriti
Empedokli
Gorgias
Herakliti
Orfeu
Parmenidhi
Pitagora
Protagora
Talesi
Zenoni nga Elea
Sokrati
Aristoteli
Platoni
Zenoni
nga Kitioni
Ballina |